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彼等讲解此次闭关的因缘及提出六种鉴定修行阶位的办法: (一)悟性层次─属于般若智的明度,如论中说“始觉”、“相似觉”、“随分觉”、“究竟觉”。修行人一念起修,虽未成就圆满佛道,其心体之一分已远离妄念...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042170224.html
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亲友离散的无助,却非一切成就可以免除。无论如何努力,你都在消耗自己的生命,从这头开始,往那头终点,迷惑无聊地走过去。 你可能曾经问自己:生命的意义是什么?为什么要这样生活?但那波涛般的妄念,一再地催迫...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470228.html
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、学佛拜求真正明佛理、得了悟的善知识,跟从明师受戒律、闻佛法,去除自己各种贪、嗔、痴妄念,严格按照佛经的要求去做,不断精进修行!对自己所学的佛理、佛法一点也不敢忘失、所授的戒律连毛发般细微也不敢违背,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无碍;空即三千,三千即空、假、中之理亦同。此三千诸法,皆浑然具足于吾人之妄念中;此一念妄心外,别无所谓三千诸法;故名之曰一念三千。 天台大师之立此说,实以《法华经》为根据;其所以使《法华经》位置增高者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090570501.html
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差别的事物之间都是交互包容、全息统一的,真心与妄念、本质与现象以及现象之间都是相即相入,圆融无碍的境界,法相宗的理论含有丰富的辩证法思想,对后代程朱理学有直接影响。 禅宗是中国佛教的实践派,他们少有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有佛性,皆能成佛,从而主张“自性若悟,众生是佛;自性若迷,佛是众生”(同上),成佛与否,只在一念之间,若能“明心见性”,妄念俱灭,自得“清净”。 “清净”之“心”即是“净土”,也即是“极乐世界”。...
袁信爱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175370684.html
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不胜一剑。发菩提心人,亦复如是。若遇真正善知识以为方便,直示真如,用‘金刚慧’断诸位烦恼,豁然晓悟。。。。。证此之时,万缘俱绝,恒沙妄念,一时顿尽。”这种顿悟的无声而至,虽确实需要长期积累,但只要不放松...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184470740.html
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,妄念不起,泯识 归性,第七识清净。 教人由「不住于相而修六度万行」之空观以起修,以无住为 本,立一切法,而离一切相,了悟真空,无法可得,无言可 说,譬如 22页 布施,不住于色而行布施,...
徐芹庭
|佛学论文|因明|五明|
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我向妳顶礼,般若波罗蜜,广大离妄念,清净无罪恶, 离一切过失,妳是不可睹的 2.aakaa`sam iva nirlepaa.m ni.sprapa~ncaa.m nirak.saram yas...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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恐惧的自由,则解救众生就变成妄念[注46]。林清玄开始将其写作与演讲,视为一种社会改革运动,类似李登辉总统的「心灵改革运动」,可是多了些对现实的不平、现象的荒诞与现状的怪异等批判,更接近了「教主」...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html